Chapitre 4 : Les empêchements de l'apostasie

Chapitre 4 : Les empêchements d’apostasie

Dans le Droit islamique ; l’empêchement, en arabe « Al Mâni‘ » (المانع ) est une caractéristique précise dont la présence empêche la présence du verdict, mais dont l’absence ne cause ni la présence ni l’absence du verdict.

En d’autre terme : le verdict dépend de l’absence de tout empêchement.

La contrainte, par exemple, est un empêchement d’apostasie : lorsque la contrainte est présente, cela empêche la présence d’apostasie, mais lorsque la contrainte est absente : cela ne cause pas forcément l’apostasie. C'est-à-dire que : ce n’est pas parce qu’une personne n’est pas sous la contrainte qu’elle est forcément en train de commettre un acte d’apostasie.

Règle : Les empêchements sont les opposés des conditions : lorsque toutes les conditions sont réunies, cela implique fatalement qu’il n’existe aucun empêchement. Et lorsqu’un empêchement est présent, cela implique fatalement qu’une condition est manquante.

Ce pourquoi les empêchements, tout comme les conditions, sont réparties en trois catégories :

Les empêchements relatifs à l’individu.

Les empêchements relatifs à l’acte de l’individu.

Les empêchements relatifs à la confirmation de l’acte de l’individu.

Les empêchements relatifs à l’individu :

Qu’il soit irresponsable (Fou, inconscient, enfant etc.)

Qu’il n’ait pas fait exprès (l’erreur, l’incompréhension de la signification de ses propos, l’ignorance etc…)

Qu’il soit contraint (sous menace de mort ou sous la torture ou autre.)

Ces empêchements se résument en 4 empêchements :

L’ignorance.

La mauvaise compréhension.

L’erreur.

La contrainte.

Les empêchements relatifs à l’acte :

La confusion de la situation (un acte pas claire, pas net, pas précis.)

L’absence de preuve nette et précise indiquant que l’acte est une cause d’apostasie. (Hadîth faible, ou authentique mais imprécis dans son indication.)

Les empêchements relatifs à la confirmation du verdict :

L’absence de preuve indiquant que l’individu ait commis une cause d’apostasie, l’absence de témoin ou d’aveu de la personne.

Points à retenir :

Les empêchements sont l’opposé des conditions.

Lorsque toutes les conditions sont là, c’est qu’il ne reste aucun empêchement. Et s’il y a un empêchement c’est qu’il manque une condition, forcément.