La définition du mot « Loi » ou « Législation »

La définition du mot « Loi » ou « Législation ».

Le terme législation en arabe est شريعة (Charî‘a) et ce terme désigne linguistiquement : le chemin qu’emprunte l’eau qui s’écoule.

Mais dans son sens islamique, la législation est : le chemin que tout les musulmans doivent suivre, qui leur est interdit de quitter.

Le principe de la législation est : la loi général sous forme soit de permission ou d’interdiction, ou alors la sentence se rattachant à celui qui quitte le licite ou commet l’illicite.

Allah a dit : « Puis Nous t'avons mis sur la Charî3a de l'Ordre. Suis-la donc et ne suis pas les passions de ceux qui ne savent pas. » Sourate 45 verset 18

Ibn Jarîr At-Tabarî a dit au sujet de ce verset concernant le terme « Charî3a » :

على طريقة وسنة ومنهاج من أمرنا الذي أمرنا به من قبلك من رسلنا( فاتَّبِعْها ) يقول: فاتبع تلك الشريعة التي جعلناها لك( وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ) يقول: ولا تتبع ما دعاك إليه الجاهلون بالله، الذين لا يعرفون الحقّ من الباطل، فتعمل به، فتهلك إن عملت به.

« [C'est-à-dire] Sur un chemin, une tradition, un plan à suivre venant de Notre Ordre, que nous avions ordonné, auparavant, aux autres de Nos prophètes. Suis-là donc, suit ce chemin que nous t’avons établi, et ne suit pas les passions de ceux qui ne savent pas, Il dit : ne suit pas ce à quoi t’invite ceux qui ignorent Allah, qui ne savent distinguer le vrai du faux, car si tu pratiquais cela tu périrais. »

Et il dit :

عن قتادة، قوله( ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الأمْرِ فَاتَّبِعْهَا ) والشريعة: الفرائض والحدود والأمر والنهي

« D’après Qoutâda, au sujet du verset « Puis Nous t'avons mis sur la Charî3a de l'Ordre. Suis-la donc » La Charî3a désigne les obligations, les peines, les ordres et les interdictions. »

La loi générale désigne le jugement qui n’est pas spécifique à une seule personne, mais qui englobe au contraire tous les musulmans qui tomberaient sous les critères de ce jugement.

Exemple : L’interdiction des substances enivrantes, c’est un jugement général qui concerne tout musulman, et toute personne qui s’oppose à ce jugement, et dont l’opposition est confirmée, mérite alors la sentence. Donc, l’interdiction est un jugement général, et la sentence de celui qui boit du vin est général et concerne tout le monde.

Aussi, pour les obligations : l’obligation de la prière par exemple : l’obligation de la prière concerne tous les musulmans. Si un musulman abandonne la prière, il méritera la punition de celui qui abandonne la prière, quelque soit les divergences au sujet de cette punition entre les gens de science, mais ils ne divergent pas sur le faite qu’il y ait une punition, même s’ils divergent sur la nature de cette punition.

Faire une loi signifie donc : instaurer une règle générale, soit une obligation ou une interdiction, soit une réglementation, comme par exemple :

Obliger de payer les intérêts aux banques.

Invalider tout mariage polygame et considérer tout enfant d’un mariage polygame comme illégitime.

La liberté d’expression pour tous.

La tolérance du commerce et de la consommation de vin et interdire d’appliquer la sentence à l’ivrogne.

Condamner le voleur à la prison et non à l’amputation de la main.