Le monothéisme authentique selon la compréhension de nos pieux prédécesseurs.
Le Tawhid
LES CATEGORIES DE TAWHEED
Littéralement le mot Tawheed signifie "unification" (rendre un) ou "affirmant l'unicité", et il vient du verbe Arabe wahhada qui signifie unir, unifier ou consolider. Cependant, quand le terme Tawheed est lié au mot Allah (Tawheed Allah), il désigne la réalisation et la confirmation de l'unicité D'Allah dans tout acte humain lié directement ou indirectement à Lui. C'est aussi la croyance que Allah est Un, sans partenaire ni dans Sa domination ni dans Ses actions (Ruboobeeyah), Un sans similitude dans Son essence ni Ses attributs (Asmaa wa-Sifaat), et Un sans rival dans Sa divinité ni dans Son adoration (Ebaadah). Ces trois aspects forment la base des catégories en lesquelles la science de Tawheed a été partagée traditionnellement. Ces trois composants se chevauchent, sont inséparables, de telle façon que quiconque néglige un seul aspect ne complète plus alors les exigences de Tawheed. L'omission dune seule catégorie mentionnée ci-dessus amène au Shirk (littéralement Association). C'est l'association de partenaires à Allah, qui est en fait, selon les termes Islamiques, l'idolâtrie.