Islam compatible a la démocratie ? (Mohammad Qoutb)

Islam compatible a la démocratie ?

       Par Mohammad Qoutb

Mohammad Qotb (le frère du Ousthad Sayyed Qoutb) dit dans un de ses ouvrages « Les écoles de pensée modernes », dans le chapitre traitant de la démocratie :

« Ainsi est l’Islam et ainsi est la démocratie d’un point de vue islamique…et à partir de là, il est impossible de les assimiler, ou de dire que l’Islam est démocratique ou qu’il est compatible avec la démocratie, à cause simplement de quelques similitudes discutables sur quelques points.

Le fait que la démocratie, est censée tout comme l’Islam garantir des droits aux individus, et qu’en Islam on retrouve le principe de la Choura, ne doit pas nous faire oublier deux choses importantes :

1-Il ne nous est pas permis d’un point de vue dogmatique (‘aqîda), de comparer un système jâhilien au ‘système’ divin, et encore moins de légitimer ce dernier en l’assimilant au premier, ou de croire qu’en recherchant des analogies avec le système jâhilien on fait la promotion du système divin ! C’est une défaite intérieure qui terrasse notre pensée sans que nous ne nous en rendions compte, et qui fait que nous nous mettons à croire que le système divin (l’Islam) a besoin que nous le défendions pour être légitimé ou justifié, tout comme elle nous fait penser que nous faisons la promotion de l’Islam lorsque nous disons aux hommes, que l’Islam comporte les mêmes vertus que les systèmes qui gouvernent actuellement !

C’est un signe de défaite de la part des Musulmans, dans leur confrontation face à l’occident victorieux, dominant, qui a pris le dessus sur les pays Musulmans. Mais ce complexe n’aurait eu aucune emprise sur nous si la confiance en nous et en la supériorité de la foi était présente chez nous, ainsi qu’Allah nous le dit :

« Ne vous découragez pas et ne vous attristez pas car vous êtes supérieurs si vous avez la Foi »

2-Le deuxième point est le fait que ces similitudes discutables concernant certains points ne doit pas nous faire oublier le large fossé qui sépare au niveau du fondement. Le fondement sur lequel repose l’Islam est foncièrement différent de celui sur lequel s’appuie la démocratie.

En Islam, Seul Allah est adoré sans associé, et Sa Chari’a est mise en application en vertu du Tawhid et pour concrétiser ce Tawhid dans la vie de tous les jours, alors que dans la démocratie, on adore tout sauf Allah, c’est la loi des hommes qui est appliquée en conformité à l’adoration d’un autre qu’Allah et pour concrétiser cette adoration au quotidien.

L’Islam purifie l’homme pour le préserver dans son humanité dans ‘la forme la plus parfaite’, alors que dans la démocratie l’homme s’avilit au point ‘d’être ramené au plus bas des degrés.

Voici des différences essentielles dans le fondement. Quelle valeur donner alors aux quelques semblants de similitudes touchant quelques aspects quel que soit leur importance ?!

Et dans le monde musulman, il existe des auteurs, des penseurs et des prédicateurs sincères qui se trompent au sujet de la démocratie.

Ils disent : - Nous en adoptons ce qui est bien et abandonnons les mauvais aspects. Ou encore : - Nous la délimitons et la soumettons à la Révélation, sans autoriser la mécréance, la permissivité et le laxisme ou l’anarchie sexuelle !

Mais dans ce cas, il ne s’agit précisément plus de la démocratie…mais de l’Islam !

La démocratie est le pouvoir du peuple par le peuple, elle confère au peuple le droit de légiférer. Si ce principe est annulé ou entravé, il ne s’agit plus alors de démocratie au sens strict du terme.

Et interrogez donc en cela les démocrates eux-mêmes et demandez leur :

- Nous voulons gouverner selon ce qu’Allah a révélé, et dénier au peuple ou à ses représentants le droit de légiférer sauf dans le domaine de l’absence de Textes du Coran, de la Sunna ou du Consensus (Ijmâ’) des Savants de la Umma ! Nous voulons l’application du verdict de l’apostasie, ainsi que les verdicts concernant le fornicateur, le voleur ou le buveur d’alcool…Nous voulons imposer le voile aux femmes et interdire l’indécence vestimentaire, la nudité sur les plages et dans la rue, et tout ceci en étant considérés toujours comme des démocrates !! Interrogez et voyez ce qu’ils vous répondraient. Sans hésiter, ils vous diraient alors : - Ceci n’est pas la démocratie que nous connaissons. Dans la démocratie, les hommes légifèrent dans tous les domaines sans se plier à autre chose que la volonté du peuple (en théorie du moins, car comme nous l’avons vu avant, dans la réalité, ce sont les ‘capitalistes’ qui légifèrent de ‘derrière le rideau’). Ils vous diront encore : -La démocratie n’a pas à intervenir dans la ‘liberté individuelle’, celui qui veut apostasier est libre ! Celui qui veut avoir une amante est libre ! Et celle qui veut tromper son mari est libre tant que son mari ne s’en plaint pas ! Les démocrates vous diront alors : - Non, cherchez un autre nom à ce que vous voulez… autre que démocratie !

S’il en est ainsi, pourquoi alors nous entêter nous Musulmans à vouloir nommer le mode de vie que nous voulons ‘démocratie’ ? Pourquoi ne pas continuer à l’appeler l’Islam ?

Et ceci ne signifie pas que les dictatures qui se sont instauré à la place de ces démocraties sont meilleures. Non, et mille fois non ! La tyrannie qui emprisonne des dizaines de milliers de personnes, qui leur inflige les plus abominables tortures jamais connues de toute l’histoire de l’homme, qui tue d’entre eux ceux qui sont tués suite à des procès bidons, ou à l’intérieur des prisons suite à la torture est un mal absolu ! Je dis simplement que l’alternative n’est pas la démocratie…mais l’Islam ! Quant à ceux qui pensent que la route vers l’Islam est encore longue, et que le chemin de la démocratie est moins long et plus aisé ! A ceux là nous disons : - La démocratie elle-même est sur le chemin de l’effondrement, à cause des failles et déviances qui rongent ses fondements.

Mais l’Islam demeurera…car c’est le Din de la Vérité et parce qu’Allah s’est chargé de sa préservation…et parce c’est la seule alternative qui peut sauver toute l’humanité de l’égarement lointain dans lequel elle s’est précipitée. »Fin de citation

Cette citation du Cheikh Mohammad Qotb résume bien à elle seule et réfute de manière indiscutable l’ambiguïté au sujet de la démocratie, que veulent entretenir certains personnages qui se prétendent prédicateurs, ou conférenciers de l’Islam.