La menace contre ceux qui délaissent le Djihad

La menace contre ceux qui délaissent le Djihad

« Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d'un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allah est Omnipotent. » [Sourate 9 : AT-TAWBAH / Verset 38, 39]

« Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. » (Sourate 2 – Verset 216)

« Ô vous qui avez cru ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d'un châtiment douloureux ? Vous croyez en Allah et en Son messager et vous combattez avec vos biens et vos personnes dans le chemin d'Allah, et cela vous est bien meilleur, si vous saviez ! Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et dans des demeures agréables dans les jardins d'Eden ? Voilà l'énorme succès et il vous accordera d'autres choses encore que vous aimez bien : un secours [venant] d'Allah et une victoire prochaine. Et annonce la bonne nouvelle aux croyants. » (Sourate 61 – verset 10, 11, 12 et 13)

« Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son Messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'Allah. Ceux-là sont les véridiques » (Sourate 49 – verset 15)

« Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans, les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu'Allah, Son Messager et la lutte dans le sentier d'Allah, alors attendez qu'Allah fasse venir Son ordre. Et Allah ne guide pas les gens pervers » (Sourate 9 – verset 24)

« Combats donc dans le sentier d'Allah, tu n'es responsable que de toi-même, et incite les croyants (au combat) Allah arrêtera certes la violence des mécréants. Allah est le plus redoutable en force et le plus sévère en punition » (Sourate 4 – Verset 84)

« Et dépensez dans le sentier d'Allah. Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction. Et faites le bien. Car Allah aime les bienfaisants. » (Sourate 2, verset 195)

Ibn Kathir rahimahoullah commentant le verset 195 de la sourate 2 dit :

« Les gens de Médine qui prêtèrent secours au Prophète mirent leurs biens au service de Dieu pour faire triompher sa religion. Ils vinrent en aide aux compagnons de Muhammad qui avaient émigré de la Mecque et leur offrirent refuge. Lorsque l'Islam fut bien assis et que ses adeptes se multiplièrent, certains des habitants de Médine dirent les uns aux autres: "Et si nous nous appliquions maintenant à développer nos richesses ?" Dieu envoya alors ce verset dans lequel montre que le fait de s'employer à prendre soin de ses biens et à les développer en abandonnant l'invasion, et la lutte pour la gloire de Dieu, et en ne les employant plus au service du Seigneur, est une chose très périlleuse. Ils reprirent alors la guerre sacrée et se remirent a employer leurs richesses au service de Dieu, à la glorification de son nom et l'accomplissement d'actes de bienfaisance. Dieu dit au croyant que le fait d'abandonner la lutte sacrée et de ne plus mettre ses richesses au service de Dieu entrain, pour ceux qui avaient l'habitude de le faire, le danger et le malheur. Si les fidèles deviennent avares et s'abstiennent de lutter pour la gloire de Dieu, ils seront vaincus et humiliés par leurs ennemis, car c'est comme s'ils préparaient de leurs propres mains leur malheur. Dieu prescrit ensuite aux musulmans d'être judicieux dans leurs actions, y compris dans l'emploi de leurs richesses. 11 leur ordonne de faire des dons au service de Dieu, afin de répandre le message divin. »

Le Prophète alayhi salat wa salam a dit :
"Quinconque ne combat pas ou n'équipe pas un guerrier ou bien ne subvient pas aux besoins d'une famille d'un guerrier en son absence, Allah le frappera d'une calamité avant le Jour de la Résurection."[Abu Dawud no 2503 venant de Abu Umamah, et classé hasan par al-Albani dans Sahih Abi Dawud]

Le Prophète alayhi salat wa salam a aussi dit :
"Celui qui meurt et n'a pas combattu dans le sentier d'Allah ni n'a exprimé un désire (ou une détermination) pour le Jihad meurt d'une mort d'un hypocrite."[Rapporté par Abu Hurayrah - Sahih Muslim no 888]

Ibn Hajar Al-Asqalani a dit dans Al-Zawajir :
"Les 390ème, 391er et 392nd signes majeurs sont de négliger le jihad quand il devient une obligation, qui est lorsque les agresseurs entrent dans une terre Musulmane ou lorsqu'ils attrappent un Musulman, et qu'il soit possible de le sauver d'eux et que les gens négligent le jihad tous ensemble et lorsque les gens d'une région négligent de fortifier leurs frères au point qu'il y ai un risque que les kuffar les occupent à cause de ça."

Sa’ad ‘ibn ‘Attiq, rahimahoullah, a dit après avoir cité les versets: « Ceux qui sont revenus sur leurs pas après que le droit chemin leur a été clairement exposé, le Diable les a séduits et trompés. C'est parce qu'ils ont dit à ceux qui ont de la répulsion pour la Révélation d'Allah : « Nous allons vous obéir dans certaines choses » - Allah cependant connaît ce qu'ils cachent. Qu'adviendra-t-il d'eux quand les Anges les achèveront, frappant leurs faces et leurs dos ? Cela parce qu'ils ont suivi ce qui courrouce Allah, et qu'ils ont de la répulsion pour (ce qui attire) Son agrément. Il a donc rendu vaines leurs œuvres » :

« Ce verset et les versets semblables montrent la dureté envers l’amitié avec ceux qui ont mécru en Allah. Certains savants ont dit que ces versets concernent celui qui délaisse le Djihadcontre eux, se tait à leurs fautes et leur propose la paix. Et si on rajoute à cela le fait de leur faire des éloges, de leur obéir, de les aider contre les musulmanset de protéger leurs frontières– dans ces cas-là, c’est encore pire»

(Source : Ad-Dourar As-Saniyyah, 14/359)