Les savants du Sultan : Parole de Salafs sur les savants qui entre chez le gouverneur. 2/3

Parole de Salafs :

Mohamed Ibn Yazid a rapporté que : « Des gens ont confié à mon grand-père Abdallah

Ibn Omar qu'ils disaient à la cour des sultans le contraire de ce qu'ils disaient en dehors.

Abdallah Ibn Omar radhi Allahu ‘anhumaa leur rétorqua : "Au temps du Prophète,

nous considérions cela comme de l'hypocrisie." » [Source : rapporté par Al-Boukhari].

Al-Mounthir a dit : « Celui qui reste dans le désert et ne participe pas à la Salat ul

Joumou’ah (prière du vendredi), ni à la prière en congrégation, ni aux réunions des

savants, alors il a en vérité opprimé son âme ; celui qui se prépare pour une chasse rien

que pour le plaisir et le loisir deviendra négligent parce que le plaisir et l’amusement

apporte un coeoeur mort – car celui qui chasse pour manger alors c’est permis puisque

certains Sahabahs chassaient ; et quiconque entre chez le gouverneur, tombe dans la

Fitnah, mais celui qui ne le flatte pas mais le conseille et lui ordonne de faire le bien et lui interdit le mal, alors le fait qu’il aille à lui est le meilleur Djihad »

Les Savants des Salafs se méfiaient d’aller chez les dirigeants par crainte de la Fitnah, et

ils ont beaucoup parlé à ce sujet.

L’Imam Ibn Radjab Rahimahullah a dit : « De nombreux Salafs interdisaient d’aller

chez les rois même à celui qui avait l’intention de leur ordonner de faire le bien et de leur interdire le mal. Parmi ceux qui interdisaient ceci il y avait ‘Umar Ibn

‘Abdul-‘Aziz, Ibn Moubarak, Ath-Thawri et d’autres parmis les Imams. Ibn

Moubarak a dit : « A notre avis, ce n’est pas enjoindre au bien et interdire le mal d’aller les voir mais ordonner le bien et interdire le mal cela veut dire les éviter. »

La raison de ceci c’est ce que l’on craint concernant la Fitnah en allant les voir, car

quand il est loin d’eux, l’âme suggère à l’homme qu’il doit leur ordonner et leur

interdire et être sévère ; et quand il est près d’eux, l’âme incline vers eux car

l’amour de la noblesse est caché dans l’âme, et donc il les flatte, il se lie d’amitié

avec eux, il se peut même qu’il soit partial envers eux et qu’il les aime en particulier s’ils agissent amicalement envers lui et s’ils sont généreux envers lui et qu’il l’accepte de leur part. » [Source : Djami’ Bayan al-‘Ilm wa Fadhlah : 1/178-179]

Houdhaifa a dit : « Attention aux lieux de Fitnah. » on dit : « Quels sont les lieux de

Fitnah O Abou ‘Abdullah ? » Il dit : « Les portes des Princes – l’un d’entre vous

entre chez le prince, et il témoigne en mentant et dit à son sujet ce qui n’est pas la

vérité. » [Source : Sifat-us-Safwah : 1/614]

On a rapporte qu'un tailleur vint trouver Soufian Ath-Thawri et lui dit :

« Je suis un tailleur qui confectionne les vêtements du sultan, serai-je considéré

comme étant un des assistants des injustes ? » Soufian lui répondit : « Mais tu es aussi injuste, car leurs assistants sont ceux qui te vendent l'aiguille et le fil »

Soufyan At Thawri a dit dans une lettre à ‘Ibad Ibn ‘Ibad : « Attention aux Princes, ne

devenez pas proches d’eux et ne vous mêlez pas de leurs affaires ; et attention à ne

pas être dupés car on vous demandera de faire le médiateur, et vous vous détournerez des opprimés ou rechercherez l’injustice ; c’est en vérité une ruse

d’Ibliss prise par les adeptes du mal comme un moyen de progresser. » [Source : Djami’ Bayan al-‘Ilm wa Fadhlah : 1/179 et voir ‘Alam Nn-Noubala : 12/586]

Et il a dit aussi : « Quiconque prépare un encrier ou taille un crayon pour eux alors il a participé à chaque goutte de sang versée de l’Orient à l’Occident. »

Maqhoul Ad-Dimachki a dit : « Le jour de la résurrection un crieur criera "Ou sont

les injustes et leurs assistants ? Il n'en restera aucun de ceux qui leur ont fourni de

l'encre, ou leur ont tailler un crayon ou leur ont rendu un service quelconque sans

qu'il ne soit présent avec eux. On mettra tous ces gens la dans un cercueil en feu et

on les précipitera dans la géhenne ».

S’adressant à ‘Ata Al-Khourassani, Wahb Ibn Mounabah dit : « Les Savants avant

vous se suffisaient de leur savoir sans le monde auprès d’eux, ils ne faisaient pas

attention aux gens de la dounya ni à ce qu’ils avaient dans les mains ; les gens de la

dounya leur offraient des biens matériels pour avoir leur savoir, aujourd’hui les

gens de science en sont venus à offrir leur savoir aux gens de la dounya, désirant

leur dounya, et les gens de la dounya en sont venus à renoncer à leur savoir quand

ils virent les mauvaises sources d’où leur savoir venait. Alors Attention O ‘Ata aux

portes des dirigeants, car à l’intérieur de ces portes il y a la Fitnah semblable à celle du parc à chameau ; tu n’affectera en rien leur dounya sans que ton din soit

similairement affecté. » [Source : Al-Bidayah wan-Nihayah : 9/295]

Ayyoub As-Sakhtiyani a dit : « Abou Qoulabah m’a dit : « O Abou Ayyoub, prends

de moi trois choses : Fais Attention aux portes des gouverneurs, fais attention aux

réunions des gens du désir et colle au marché car l’abondance vient du bien être. »

[Source : Djami’ Bayan al-‘Ilm wa Fadhlah : 1/164]

Abou Hazim, un des premiers Tabi’in a dit que les Savants fuyaient le gouverneur

alors qu’il les recherchait, et aujourd’hui ils viennent aux portes des dirigeants alors que les dirigeants les fuient. [Source : Djami’ Bayan al-‘Ilm wa Fadhlah : 1/164]

Qu’Allah fasse Miséricorde aux Savants des Salafs, quel enthousiasme ils avaient pour

leur Din. Par Allah, ils étaient des Lunes dans le ciel et des étoiles pour la terre , toute

oppression était effacé par eux, et toute personne embrouillée était guidée par eux et

toute personne digne de confiance suivait leur chemin. Puis il y avait le gouvernement

qui les prévenait de rester proche de lui, il tenait pourtant ferme la Shari’ah, l’appliquait

et gouvernait par elle les vies de gens… Mais qu’en serait-il s’ils voyaient les dirigeants

de notre époque, ceux qui ont transgressé dans les pays, y créant encore plus de méfaits,

échangeant la religion du Seigneur des adorateurs avec leur esprit limité, salissant leurs

croyances par leur trivialités, et apportant des lois européennes et romaines avec

lesquelles ils gouvernent les musulmans de notre époque ?

Et qu’en serait-il si les Savants des Salafs voyaient nos savants d’Aujourd’hui, à part

ceux envers qui Allah Subhanahu wa Ta’aala a été miséricordieux, qui ont penché vers

ces Tyrans, ont embelli leurs actes, ont rendu licite le meurtres de musulmans, les

Monothéistes (Mouwahideens), les porteurs du Tawhid, affaiblissant leur honneur en

publiant des Fatwa (jugement légal) sur fatwa pour affermir leurs trônes, et sauvegarder

leurs royaumes, et considérant comme rebelle ou Kharidji tout ceux qui s’opposent à

eux ? Au point que certains d’entre eux ont désigné, qualifié d’Emir ul Mou’minine le

gouverneur Noussayri (adorateur de ‘Ali – Nous cherchons refuge en Allah !) de Syrie.

Ils ont voilé le Din pour les gens jusqu’à ce qu’ils ferment les yeux envers les tyrans ; les

échangeurs de la loi d’Allah, ceux qui gouvernent les serviteurs d’Allah avec ce qu’Allah

n’a pas révélé – qu’en serait-il si les Savants des Salafs voyait ce groupe qui a vendu son Din pour des gains matériels qui disparaîtront, qui font paraître juste à leurs yeux ce

qu’ils font, qui permettent le meurtre de tout musulmans digne de confiance et les

meurtres de Chouyoukhs.

Combien sont beaux les mots d’Ibn Al-Qayyim Rahimaoull-lah lorsqu’il a dit : « Les Savants du mal

s’assoient aux portes d’Al-Djannah (Paradis) y appelant les gens de leurs discours,

mais les appelant aux Feu par leurs actes ; à chaque fois qu’ils parlent aux gens ils

se ruent en avant alors que leurs actes suggèrent de ne pas les écouter – car si ce à

quoi ils appelaient était vrai, ils auraient été les premiers à y répondre. Donc ils

semblent être des guides mais sont en fait des bandits de grands chemins. »[Source : Al-Fou ad]

Le Shaykh de l'Islam Ahmad Ibn Taymiyya (rahimahoull-lah) a dit :

« Et lorsque le savant délaisse la science du livre d'Allah et de la Sounnah de Son

Prophète (saws) et suit le jugement du gouverneur qui contredit le jugement d'Allah et Son messager, il devient apostat mécréant et mérite le châtiment ici-bas et dans l'au-delà. Allah (swt) dit : < Alif, Lam, Mim, Sad. C'est un Livre qui t'a été

descendu ; qu'il n'y ait, à son sujet, nulle gêne dans ton coeur ; afin que par cela tu

avertisses et (qu'il soit) un Rappel aux croyants. Suivez ce qui vous a été descendu

venant de votre Seigneur et ne suivez pas d'autres alliés que Lui. Mais vous vous

souvenez peu >. Même s'il est battu, emprisonné, ou qu'il subisse toutes sortes de

nuisances afin qu'il délaisse ce qu'il connaît de la législation d'Allah et de Son

messager (saws) , législation qu'il se doit de suivre, et suit le jugement d'une autre

personne, il mérite alors le châtiment d'Allah. Il doit patienter s'il subit un préjudice dans le sentier d'Allah car telle est la règle établie par Allah envers les prophètes et ceux qui les suivent ». [Madjmou' Al Fatawah d'Ibn Taymiyyah 35/373]

Shaykh de l'Islam Mohammad Ibn Abdel-Wahhab (rahimaoull-lah) a dit :

« Ces Tawaghits là envers lesquelles les gens considèrent qu'il est obligatoire de leur obéir en dehors d'Allah sont tous des mécréants apostats, et comment en serait-il autrement alors qu'ils rendent licite ce qu'Allah a interdit, et interdisent ce qu'Il a permis, et sèment le désordre sur terre avec leurs paroles et actes. Quiconque polémique en leur faveur, ou désapprouve celui qui les taxe de mécréants ou prétend que de tels actes ne font pas sortir son auteur de l'Islam, le minimum que l'on puisse dire d'une telle personne c'est qu'il est un pervers, car l'Islam ne peut être valable sans le désaveu et le Takfir de ces gens-là… ». [Source : Cheikh Mohammad ibn Abdel-Wahhab « Rassa-il chakhssiya », P.188]

Il, rahimahullah, a dit aussi :

« Allah, Allah, mes frères accrochez-vous à la base de votre religion, son commencement et sa fin, ses pieds et sa tête, qui est la Shahadaa "La ilaha illallah"

et apprenez sa signification et aimez-la, aimez ses adeptes et soyez frères avec eux, même s'ils vous sont lointains, et mécroyez aux Taghout et prenez-les pour ennemis et détestez-les et détestez ceux qui les aiment ou discutent à leur sujet ou ne les excommunient pas ou disent "Allah subhanahu wa ta’aala ne m'a pas chargé d'eux" car en disant cela, ils mentent sur Allah subhnahu wa ta’aala; Allah subhanahu wa ta’aala les a chargé d'eux en leur ordonnant de les renier, de les désavouer même s'il s'agissait de leurs proches comme frères ou enfants. Allah, Allah, accrochez-vous à ça, peut-être rencontrerez-vous votre Seigneur sans rien lui associer, Ô Allah, nous te demandons de nous faire mourir musulmans et de nous faire rejoindre les gens pieux » [Sources : Majmou'at At Tawhid Khamesse rissalaa]

Après avoir vu ce qu’ont dit nos Anciens sur les Savants du Sultan regardons la réponse

qu’à donné le contemporain Abdel Aziz Al-Shaikh qui est propagé dans des sites se

prétendant appartenir aux salafs :

Question : Que dites-vous sur ceux qui disent que les savants passés, comme shaikh Ibn

Baz, shaikh Al-‘Uthaymin sont des savants du pouvoir car ils n’ont pas exposé aux gens

fiqh al-hakimya (l’unicité dans la souveraineté). Comment devons-nous défendre

l’honneur de ces savants ?

Réponse : Tous nos savants, et nous tous, nous sommes les savants du pouvoir, cela

pose-t-il un problème ? Si nos gouverneurs sont musulmans, que nous nous aidons dans

le bien, qu’est-ce qui l’empêche ? De tout temps, les savants des musulmans ont été

avec les gouverneurs, et jusqu’au siècle dernier les savants n’ont cessé d’être avec

les gouverneurs, les savants n’ont cessé de les conseillers pour les jugements et n’ont

cessé de s‘asseoir avec eux, et cela ne leur cause aucun tort. Si les savants ne sont pas

avec les gouverneurs, qui sera avec eux ? Au contraire, il est obligatoire aux savants

de se mêler aux gouverneurs, de le aider, de coopérer avec eux, de les conseiller en

secret, qu’ils montrent aux gens les bienfaits de ces gouverneurs et qu’il les avertissent

contre les choses basses. Nos savants comme shaikh Ibn baz, shaikh Al-‘Uthaymin, et

avant eux shaikh Muhammad ibn Ibrahim et d’autres avant eux, tous étaient avec les

gouverneurs, ils s‘asseyaient avec eux, assistaient à leurs discours, ils les aidaient,et

c’est ce qui est demandé . Si les savants et les pieux s’éloignent des gouverneurs, qui

viendra ? C’est pour cela qu’il est obligatoire aux hommes de science d’être avec leurs

gouverneurs en secret et en apparence, car cela renforce le lien entre le gouverneur et les pieux afin que la communauté reste sur le bien. Si les savants s‘éloignaient des

gouverneurs, cela signifierait qu’ils laisseraient la place à d’autres qu’eux. Et puisque nos

gouverneurs sont musulmans, et la louange est à Allah, rester proche d’eux et les

conseiller est quelque chose de demander par la législation. Plus encore, cela fait partie

des bienfaits des savants qu’ils restent avec leurs gouverneurs en toute situation, car

lorsque la science et le pouvoir se rejoignent, cela est un bien pour le présent et le futur

de la communauté.

Fin de la Fatwa

Sa fatwa est totalement fausse, car on voit que c’est en contradiction totale avec les dires que nous avons apporté des Salafs, alors au vue de sa fatwa 2 possibilités:

1- Soit c’est un ignorant sur ce point et il propage donc sa réponse d’ignorant

2- Soit c’est un menteur, qui dans ce cas, cache ces paroles de vérité, car c’est une vérité très dure et dangereuse pour eux…

Je vous rappel le hadith rapporté d’après Ibn Abbas (radhi Allahu 'anhu) où le

Prophète Aleyhi salat wa salam a dit : « Quiconque cache un savoir pour lequel on

le sollicite, aura une bride de feu le jour de la résurrection.. » ( Rapporté par Abu

Ya’la et At Tabarani)

Cette situation ne nous surprend pas puisque dans ce pays c’est le Roi Taghout qui

nomme, unilatéralement (c’est à dire qui il veut…), par décret royal le grand mufti

d’Arabie saoudite, en conclusion le pouvoir religieux n’est pas indépendant du pouvoir

politique royal. Comment dans ce cas attendre de ces « fonctionnaires » une intégrité

morale dans certaines fatwas, puisqu’ils dépendent de ceux qui les ont nommés ???

Comme c’est le cas de la « nouvelle génération » de prédicateurs fonctionnaires de

présidents et rois par exemple ou de certains tartuffes enturbannés de El Azhar, ou de

manière générale comme c’est le cas de tous les pseudo savants médiatisés, prédicateurs

financés par les tyrans des pays dits musulmans et qui n’ont d’autre rôle sinon de

protéger les apostats qui dirigent les nations musulmanes en leur imposant par le fer et le feu des régimes vassaux de l’occident, rongés par la corruption et l’injustice, et surtout

combattant farouchement l’Islam et les Croyants. Les fonctionnaires du taghout, ceux

auxquels ont a attribué des chaires dans des pseudo universités islamiques, ou des postes de ministre des affaires religieuses ou de responsable de prêche, et qui reçoivent des mains du taghout, pleines du sang de nos frères et soeoeurs en Islam, des grosses sommes d’argent. De l’argent et des moyens d’accéder à la notoriété tant désirée et convoitée par ces marionnettes érigées en savants ou prédicateurs et qui en réalité, ne valent pas mieux que ces femmes de mauvaises moeoeurs qui arpentent les trottoirs le soir… prêtes à se vendre au plus offrant. Des menteurs et des falsificateurs de la parole d’Allah et du Messager de l’Islam, qui à l’image des pharisiens et des saducéens et des rabbins à l’époque de ‘Issa fils de Myriam –‘alayhi salam-, avaient fait allégeance avec le Taghout Hérode, à la solde des Romains, et qui complotaient sans relâche contre l’Envoyé d’Allah ‘Issa et les « Hawariyoun » (ses disciples) ! Et c’est au nom de l’Islam, et du respect de la Sunna du Prophète Muhammad -’alayhi salat wa salam-, en manipulant les Textes et en opposant le Qur’an au Qur’an à la manière des hypocrites que ces pseudo ‘uléma, prônent la soumission, l’allégeance et la reconnaissance vis-à-vis des tawâghit apostats qui asservissent, torturent, affament, et massacrent nos frères et soeoeurs en Islam, et surtout combattent ouvertement la Religion d’Allah ! Qu’Allah maudisse les hypocrites, prédicateurs de la décadence et de la honte, ainsi que leurs maîtres, et qu’Il nous fasse voir en eux tous, les Signes de Sa Puissance et qu’Il ne les rappelle pas à Lui avant de les avoir humiliés et rabaissés à la face du monde, comme eux-mêmes cherchent à s’élever devant le regard des gens !