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Le monothéisme authentique selon la compréhension de nos pieux prédécesseurs.

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Les actes sont un pilier de la foi et une partie de celle-ci réfutation des mourji'a

Les actes sont un pilier de la foi et une partie de celle-ci


Shaykh Abdul 'Aziz Ar-Râjihi

Question :

Certains disent que "la foi est parole, acte et croyance mais les actes sont une condition de perfection et ils disent aussi " on ne mécroit pas excepté par la croyance du coeur". Est ce que c'est une parole parmi les paroles des gens de la sunnah?

Réponse :

Toutes ces paroles ne sont pas celles des gens de la Sunnah, les gens de la Sunnah disent : la foi est parole de la langue et parole du coeur et les actes des membres et l'acte du coeur, et parmi d'autre : la foi est parole et acte et parmi d'autre de leurs paroles : la foi est parole, acte et l'intention (niya), et il faut que la foi soit pami ses quatres choses :

1 - La parole de la langue : qui est la prononciation de la langue

2 - La parole du coeur : qui est la déclaration(profession de foi) et la croyance avec véridicité

3 - L'acte du coeur : qui est l'intention et la pureté(sincérité)

4 - L'acte par les membres

Et les actes sont une partie parmi les quatres parties de la foi et on ne dit pas que l'acte est une condition de perfection ou une implication de celle-ci, car ce sont les paroles des mourjias et nous ne connaissons pas des gens de la sunna, la parole que les actes sont une condition de perfection.

Ainsi que la parole de celui qui dit "pas de mécréance sans une mécréance du coeur" et cela est une parole des mourjias

Tout comme parmis leurs paroles ( les actes et les paroles sont une indication de ce que contient le coeur comme croyance) et cela est faux, mais plutôt la parole en elle même peut-être mécréance tout comme l'acte en lui-même peut-être mécréance comme mentionné dans la parole d'Allah ta'ala :.{ " Dis: "Est-ce d'Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous vous moquiez? } { " Ne vous excusez pas: vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru" } C'est à dire par cette parole

Et Allah demeure le plus savant

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