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Le monothéisme authentique selon la compréhension de nos pieux prédécesseurs.

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Notre voie est-elle celle des Khawarijs ?

Notre voie est-elle celle des Khawarijs ?

Je pense que pas mal de frères se sont fait injustement accuser de suivre la voie des kawârij, car l'opposant quand il est à bout de preuves accuse celui qui est en fasse de takfiri ou encore kariji.

Ce petit post s’adresse surtout aux nouveaux qui on compris depuis peu que les plus gros tawâghites de notre époque sont les houkams et leurs lois forgées ect... et qui a cause de cette revendication soudaine sont accusés à tort d'être des kawârij.

Comme le dit le cheikh Aboû Qatâda (qu'Allah le guide) dans une fatwa:

Les gens de ahlou-sunna sont accusés depuis les temps anciens et nouveaux de suivre la voie des extrémistes [ dans le takfir].

L'imam Ahmad fut accusé d'être un khariji !!! comme le mentionne Ibn Taymiyya dans son livre " fatâwa al koubra " , qu'un homme partisan de l'imam Ahmad se présenta à lui alors que ce dernier était allongé et lui dit: " Les gens disent de toi que tu est khariji " et l'imam Ahmad se mit à rire.

Et Ibn Taymiyya jusqu'à nos jours est accusé d'être un khariji, c'est ainsi que l'accusaient ses contemporains.

Ainsi que Mohammed ibn 'Abdel Wahhab fut accusé d'être un kariji.

Donc rien d'étonnant que vienne à notre époque celui qui accuse ceux qui proclament que les houkams ont mécru et sont sorti de l'islam s'appuyant sur des preuves claires, d'être des kawârij....


[fin de citation] source: tawhid.ws.

Donc les frères nous n'avons pas à se sentir khawarij, car ses accusations viennent des mourjias qui manque de adillas accusent injustement les mouwahiddounes d'être des kawârij.

Le minhaj est clair, c'est le tawhid avant tout.

Mohammad ibn 'abdel wahhab a dit:

" La base de l'islam est deux choses :

1.l'ordre de l'adoration d'Allah seul sans associé, l'alliance pour lui (le tawhid), le takfir (verdict d'excommunion) de celui qui l'abandonne (le tawhid).

2.l'avertissement sévère contre le shirk dans l'adoration d'Allah et le fait de prendre pour ennemi celui qui le commet ainsi que l'excommunié
."

J'en profite également pour répondre aux accusateurs qui prétendent que notre minhaj engendre la polémique, ou encore que le fait de divulgué certaine questions épineuses ayant trait au tawhid apporte des préjudices, questions importantes comme la mise à nu des tawâghites dans le jugement, ceux qui disputent Allah dans une caractéristique propre à lui et dont tout musulman et musulmane doit se désavouer, ou encore les détester, eux, et leurs alliés parmis les savants du sultan pour enfin suivant des conditions précises, les combattre pour que le din soit uniquement à Allah.

Donc pas étonnant que ces frères nous conseillent le silence, vu quand faite c'est leurs savants qui leur conseillent cela comme nous allons le voir inchâ Allah de la part d'un savant (albani et ses élèves) et à qui le cheikh Aboû bassîr répond.

Donc pour résumé la situation le cheikh dit en gros que on ne peut pas faire le takfir des tawâghites du houkm pour la simple raison que cela engendre le khoulouj [ sortir contre eux] et que la oumma est faible et ne possède pas la capacité pour cela donc en conséquence il faut se taire , car il n'y a aucune bonne raison de déclarer aux gens le fait qu'il sont des mécréants, tawâghites, vu que l'on peut pas sortir contre eux et que cela engendre des préjudices.

A quoi le cheikh Halîma Aboû Bassîr répond:

" Celui qui garde le silence et ne divulgue pas le haq est un diable muet, compris dans la parole d'Allah : " Certes ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre en fait de preuves et de guide après l'exposé que Nous en avons fait aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu'Allah maudit et que les maudisseurs maudissent. "

Ensuite est-ce que nos pieux prédécesseurs, ou à plus forte raison les prophètes ont gardé le silence face au faux et au chirk!!? comme le prétend cet ignorant [ le cheikh en question] qui décourage la oumma en leur conseillant le silence et l'agrément fasse à ce qui se passe!!! [ autour de nous ].

Allah a dit: " O, toi Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message. Et Allah te protègera des gens. Certes, Allah ne guide pas les gens mécréants. "

Et les savants sont les héritiers des messagers dans l'obligation de transmettre et d'éclairer. Ensuite nous disons: Est-ce que le silence que veut cet ignorant est le but voulut par la parole d'Allah : " Vous êtes la meilleure communauté, qu'on ait fait surgir pour les hommes. Vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont des pervers."

Ensuite où se trouve t'il [ ce cheikh] par rapport aux nombreux ahâdith dans lesquels sont mentionnées les caractéristiques du groupe triomphant et sauvé, comme par exemple: Que ce groupe déclare la vérité, combat pour elle, et ne craint aucunement le blâme des blâmeurs.

Tout ceci démontre que la da'wa de cet ignorant prône le silence de la communauté face à l'égarement ainsi que la satisfaction de la situation des mécréants, et ceci est une da'wa douteuse et une innovation étrangère au din.
"

fin de citation dont la source est: (الإنتصار لأهل التوحيد والرد على من جادل عن الطواغيت)

Donc mes frères et soeurs n'ayons pas peur de divulgué le haq malgré le blâme des blâmeurs [ les talafs entre autre]


Parmis les pseudos arguments qu'allèguent les mourjia de cette époque, ceux qui se font injustement appeler "salafis", il y a cette parole [une fois que le koufr du hâkim est clair]:" Bon ok, admettons que les gouverneurs sont des tawâghites, quel est notre intérêt religieux de faire leur takfir, et de le propager entre les gens?"

Bien sur je ne répond pas de mon propre chef, mais laisse la place au gens que je considère comme des gens de sciences et de pratique, comme par exemple le noble cheikh moujâhid Aboû Qatâda qui répond à ceci comme suit. [traduction approximative]

" Un questionneur pourrait demander:

"Quel est le but d'une telle science, et est il obligatoire à un musulman de faire le takfir de ces gouverneurs tawâghites?

la réponse est: Oui, parmi les obligations, il y a le fait que le musulman sache que le takfir des mécréants et des dénégateurs est un pilier parmi les piliers de la croyance du musulman, tout comme [savoir] ce qui se rattache à ce takfir comme obligations
.

Nous te disons:

Sache! au mon frère bien-aimé que le désaveu de ces tawâghites est une obligation individuelle pour chaque musulman, et il t'a certes été exposé précédemment [dans le livre du cheikh] les preuves que le désaveu est le piliers ferme de la foi et que celle-ci ne saurait être valable dénué de celui-ci, qui est le désaveu de ces tawâghites, leur voué de l'hostilité, de la haine ainsi que l'absence d'amour envers eux.

Et parmi les exigences de ce désaveu il y a la haine ainsi que l'absence d'amour envers eux et l'interdiction de rentrer dans leur obéissance, et il est prohibé à un musulman de les soutenir [ou collaboré avec eux] ainsi que de rentrer dans une organisation/institution parmi celles qui les soutiennent et les renforcent comme l'armé, la sécurité ou les renseignements. Et quiconque d'entre les musulmans les soutien par le biais de ses institutions [armé, R.G, ect...] est exposé à la parole d'Allah . « Les croyants combattent dans le sentier d'Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Tâghoût. Eh bien, combattez les alliés du Diable, car la ruse du Diable est, certes, faible. » Et Allah a dit
« Et jamais Allah ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants » Ce gouverneur est mécréant, il est donc obligatoire de le destituer de son pouvoir et de ne pas lui obéir.

[fin de citation: لماذا الجهاد]

Ils y a beaucoup de paroles de savants qui préconisent le combats des apostats avant celui des kouffars de base, bien que cela ne veut pas dirent que le combats des kouffar que font nos frères est vain, non, mais le combats de ses chayâtines humains est tout aussi important pour celui qui le peut.

Mais les prétendus "salafis" eux ne voient ni le combats des mécréants qui ont envahit les terres musulmanes comme faisant partit de cette religion, encore moins le combat contre les apostats, et autres tawârites.

Mais par contre ils collaborent avec les polices mécréantes pour dénoncer les sois disant takfiri.

Comment certains peuvent encore croire que ce groupe est le groupe victorieux?


Wa Allahou a'lam wa salâtou wa sallam 'ala sayyidina wa qourratou a'younina, nabiyina Mohammed.

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