Le monothéisme authentique selon la compréhension de nos pieux prédécesseurs.
Chapitre 17 L’hérésie d’Ibn Bâz et d’Ibn ‘Outheymîn, ainsi que leurs contradictions. 2/2 Ibn ‘Outheymîn et son revirement sur le statut des lois humaines. Quant à Ibn ‘Outheymîn, fut interrogé : (228) وسئل: هل هناك فرق في المسألة المعينة التي يحكم فيها...
Lire la suiteChapitre 17 L’hérésie d’Ibn Bâz et d’Ibn ‘Outheymîn, ainsi que leurs contradictions. 1/2 ‘Abdel‘Azîz Ibn Bâz et Mouhammad Al ‘Outheymîn sont les deux maîtres à penser de cette mouvance et leur principaux fondateurs : Ibn Bâz était le Mouftî général des...
Lire la suiteChapitre 16 Mouhammad Al Amîn Chanqîtî Mouhammad Al Amîn Ach-Chanqîtî, honorable savant et interprète du Coran, nos opposants acceptent soit disant comme référence, a prononcé des paroles plus que destructrices envers les ruses de ces vendus comme par...
Lire la suiteChapitre 15 L’avis de Mouhammad Ibn Ibrâhîm Âl Cheykh. Mouhammad Ibn Ibrâhîm Âl Cheykh, ex moufti de l’Etat apostat saoudien, a écrit de nombreuse fatwâ condamnant les tribunaux saoudiens jugeant par la loi du Tâghoût, et il exposa clairement que les...
Lire la suiteChapitre 14 L’avis du Cheykh Soulaymân Ibn Sahmân Nos opposants nous affirment que Cheykh Soulaymân Ibn Sahmân considère le fait de recourir à la loi du Tâghoût lors des litiges n’est pas de la grande mécréance et n’annule pas l’Islam. Pour affirmer cela...
Lire la suiteChapitre 13 L’avis du Cheykh ‘Abdellatîf Ibn ‘Abderrahmân Âl Cheykh 2/2 Dourar As-Saniyya 10/426 : ([ التحاكم إلى الأعراف والعادات ] وسئل أيضا، الشيخ: عبد اللطيف بن عبد الرحمن، عما يحكم به أهل السوالف من البوادي وغيرهم من عادات الآباء والأجداد، هل يطلق...
Lire la suiteChapitre 13 L’avis du Cheykh ‘Abdellatîf Ibn ‘Abderrahmân 1/2 Âl Cheykh Nos opposants nous disent qu’Abdellatîf Ibn ‘Abderrahmân, petit fils de l’imam Mouhammad Ibn ‘Abdelwahhâb, ne jugeait pas mécréant celui qui se réfère aux lois occidentales si c’est...
Lire la suiteChapitre 12 Le Koufr Doûna Koufr. 2/2 Et Ibn Taymiya dit dans Majmoû‘ Al Fatâwâ 7/638 : ومعلوم أن الإيمان هو الإقرار لا مجرد التصديق والاقرار ضمن قول القلب الذي هو التصديق وعمل القلب الذي هو الانقياد « Et il est bien connu que la Foi, c’est l’acceptation...
Lire la suiteChapitre 12 Le Koufr Doûna Koufr. 1/2 Nos opposants disent que l’acte de gouverner par autre que la Loi d’Allah est uniquement de la mécréance mineure, et ne fait jamais sortir de l’Islam en soit. Ce qui fait sortir de l’Islam, c’est le fait de renier...
Lire la suiteChapitre 11 L’istihlâl, ou « permettre ou se permettre une interdiction. » Ceci est une réponse à leur ambiguïté : Celui qui ne juge pas d’après la loi d’Allah et qui légifère des lois en dehors de Lui, il n’est pas mécréant tant qu’il na pas fait cela...
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