Le monothéisme authentique selon la compréhension de nos pieux prédécesseurs.
L’argument du Hadîth de Mou‘âdh Les égarés utilisent le Hadîth de Mou‘âdh qui se prosterna devant le prophète salla llahou ‘alayhi wa sallam pour le saluer, car il avait vu les mécréants saluer leurs maîtres de cette manière. Le prophète lui dit « Si...
Lire la suiteChapitre 20 : Réponses aux principaux arguments des adeptes de l’excuse pour ignorance ou mauvaise compréhension dans l’idolâtrie majeure. Nos opposants prétendent que, même si ces gouverneurs sont tombé dans le grand polythéisme, il n’est pas permis...
Lire la suiteChapitre 19 Le statut de celui qui croit que faire des lois contraires à l’islam n’invalide pas le fondement de l’islam. Cheykh ‘Abdallah Ibn ‘Abdellatîf Âl Cheykh dit dans Dourar As-Saniyya 10/429 : [من لم يكفر الذين يحكمون بغير ما أنزل الله] وسئل الشيخ...
Lire la suiteChapitre 18 L’hérésie d’Al Albânî, ainsi que ses contradictions. Parmi les références incontournables de cette mouvance, il y a le dénommé Mouhammad Naçer Dîn Al Albânî, ils s’appuient sur ses fatwâ pour affirmer que légiférer en dehors d’Allah est du...
Lire la suiteChapitre 17 L’hérésie d’Ibn Bâz et d’Ibn ‘Outheymîn, ainsi que leurs contradictions. 2/2 Ibn ‘Outheymîn et son revirement sur le statut des lois humaines. Quant à Ibn ‘Outheymîn, fut interrogé : (228) وسئل: هل هناك فرق في المسألة المعينة التي يحكم فيها...
Lire la suiteChapitre 17 L’hérésie d’Ibn Bâz et d’Ibn ‘Outheymîn, ainsi que leurs contradictions. 1/2 ‘Abdel‘Azîz Ibn Bâz et Mouhammad Al ‘Outheymîn sont les deux maîtres à penser de cette mouvance et leur principaux fondateurs : Ibn Bâz était le Mouftî général des...
Lire la suiteChapitre 16 Mouhammad Al Amîn Chanqîtî Mouhammad Al Amîn Ach-Chanqîtî, honorable savant et interprète du Coran, nos opposants acceptent soit disant comme référence, a prononcé des paroles plus que destructrices envers les ruses de ces vendus comme par...
Lire la suiteChapitre 15 L’avis de Mouhammad Ibn Ibrâhîm Âl Cheykh. Mouhammad Ibn Ibrâhîm Âl Cheykh, ex moufti de l’Etat apostat saoudien, a écrit de nombreuse fatwâ condamnant les tribunaux saoudiens jugeant par la loi du Tâghoût, et il exposa clairement que les...
Lire la suiteChapitre 14 L’avis du Cheykh Soulaymân Ibn Sahmân Nos opposants nous affirment que Cheykh Soulaymân Ibn Sahmân considère le fait de recourir à la loi du Tâghoût lors des litiges n’est pas de la grande mécréance et n’annule pas l’Islam. Pour affirmer cela...
Lire la suiteChapitre 13 L’avis du Cheykh ‘Abdellatîf Ibn ‘Abderrahmân Âl Cheykh 2/2 Dourar As-Saniyya 10/426 : ([ التحاكم إلى الأعراف والعادات ] وسئل أيضا، الشيخ: عبد اللطيف بن عبد الرحمن، عما يحكم به أهل السوالف من البوادي وغيرهم من عادات الآباء والأجداد، هل يطلق...
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