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Le monothéisme authentique selon la compréhension de nos pieux prédécesseurs.

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refutation generale des pseudo-salafi - talafis

Chapitre 13 L'avis du Cheikh `Abdellatif Ibn `Abderrahman al Cheikh sur l'istihlal comme condition d'apostasie 1/2

Chapitre 13 L’avis du Cheykh ‘Abdellatîf Ibn ‘Abderrahmân 1/2 Âl Cheykh Nos opposants nous disent qu’Abdellatîf Ibn ‘Abderrahmân, petit fils de l’imam Mouhammad Ibn ‘Abdelwahhâb, ne jugeait pas mécréant celui qui se réfère aux lois occidentales si c’est...

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Chapitre 12 Explication et réfutation sur le Koufre Douna Koufr ambiguïtés des savants du sultans 2/2

Chapitre 12 Le Koufr Doûna Koufr. 2/2 Et Ibn Taymiya dit dans Majmoû‘ Al Fatâwâ 7/638 : ومعلوم أن الإيمان هو الإقرار لا مجرد التصديق والاقرار ضمن قول القلب الذي هو التصديق وعمل القلب الذي هو الانقياد « Et il est bien connu que la Foi, c’est l’acceptation...

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Chapitre 12 Explication et réfutation sur le Koufre Douna Koufr ambiguïtés des savants du sultans 1/2

Chapitre 12 Le Koufr Doûna Koufr. 1/2 Nos opposants disent que l’acte de gouverner par autre que la Loi d’Allah est uniquement de la mécréance mineure, et ne fait jamais sortir de l’Islam en soit. Ce qui fait sortir de l’Islam, c’est le fait de renier...

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Chapitre 11 L’istihlâl, ou « permettre ou se permettre une interdiction. »

Chapitre 11 L’istihlâl, ou « permettre ou se permettre une interdiction. » Ceci est une réponse à leur ambiguïté : Celui qui ne juge pas d’après la loi d’Allah et qui légifère des lois en dehors de Lui, il n’est pas mécréant tant qu’il na pas fait cela...

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Chapitre 10 Al Iltizâm, ou « Adopter la loi d’Allah. » 2/2

Chapitre 10 Al Iltizâm, ou « Adopter la loi d’Allah. » 2/2 Et ainsi, nous savons que, lorsqu’Ibn Taymiya disait : و إن لم يفعل المأمور به فإذا قوبل الخبر بالتصديق و الأمر بالانقياد فقد حصل أصل الإيمان في القلب و هو الطمأنينة و الإقرار « Et même si on...

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Chapitre 10 Al Iltizâm, ou « Adopter la loi d’Allah. » 1/2

Chapitre 10 Al Iltizâm, ou « Adopter la loi d’Allah. » 1/2 Ce chapitre à pour objectif de réfuter un autre argument qu’utilisent les « gardiens » des gouvernements apostats : Ils disent : Lorsqu’un homme est « Moultazim », c'est-à-dire qu’il adopte dans...

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Chapitre 9 Le Tabdîl, ou « loi modifiée. »

Chapitre 9 Le Tabdîl, ou « loi modifiée. » Modifier la Loi d’Allah, le « Tabdîl » ( تبديل ) est une mécréance majeure, nul ne diverge à ce sujet ; pas même nos opposants qui défendent les gouvernement apostat d’aujourd’hui ; nous sommes tous d’accord...

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Chapitre 8 Ibn Kathîr et les Tatars.

Chapitre 8 Ibn Kathîr et les Tatars. Nos opposants prétendent que celui qui légifère n’est pas mécréant tant qu’il ne prétend pas : Être le fils d’Allah Recevoir la révélation d’Allah Que la loi qu’il a légiféré est meilleur que celle d’Allah. Il se base...

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Chapitre 5 Le statut du dessinateur et de l’orgueilleux est il le même que celui du législateur ? 2/2

Chapitre 5 Le statut du dessinateur et de l’orgueilleux est il le même que celui du législateur ? 2/2 Cinquième réponse Comparer le dessinateur au législateur est une comparaison légalement invalide, car pour faire une comparaison entre deux choses (Al...

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Chapitre 5 Le statut du dessinateur et de l’orgueilleux est il le même que celui du législateur ? 1/2

Chapitre 5 Le statut du dessinateur et de l’orgueilleux est il le même que celui du législateur ? 1/2 Ceci est une réponse à un argument de nos opposants, une hérésie que vous ni vos pères ni vos grands pères n’ont jamais entendu, que même Ibn Bâz ni...

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